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Eine berechtigte Frage zu einem vielversprechenden Thema. Sicher ist, dass von unserer Referentin mehr darüber zu erfahren ist. Vorab ein Blick in Nachschlagewerke: "Der Brockhaus von A-Z" (1992) nennt das Matriarchat kurz und bündig "Mutterrecht" (gr. lat.) ohne aufklärende Charakterisierung. "Meyers Neues Lexikon" (Leipzig 1964) ist ausführlicher: "Matriarchat lat. = mater = Mutter; gr. = arche = Herrschaft – ergo: Mutterherrschaft im Unterschied zum Patriarchat. Gleichbedeutend mit 'Mutterrecht'." "Der Große Brockhaus" von 1932 – Handbuch des Wissens in 20 Bänden – bezeichnet das Matriarchat mit einer sybillinisch anmutenden, aber beachtlichen Ausführung: "Matriarchat im strengen Wortsinn gibt es weder bei Naturvölkern noch sonst wohl kaum. Es ist dem Patriarchat entgegengestellt und bedeutet dann einen stärkeren weiblichen Einfluss in der Gemeinde.“ Und was sagen neueste Forschungsergebnisse? Es gab weltweit friedliche egalitäre Gesellschaften. Es waren herrschaftsfreie Gesellschaften, die einen neuen Blick auf die Geschichte der Menschheit eröffneten.
„Schwarzes Gold aus Warnemünde“, „Plan D“, „Die Mauer steht am Rhein“, „Rote Wende“, „PolyPlay“ – im Roman lebt die DDR bald recht munter, bald weniger munter fort. Alternativgeschichte hat, wie es scheint, Konjunktur. Im Vortrag zeichnet Karlheinz Steinmüller die Entwicklung alternativgeschichtlicher Fiktionen von der Utopie zur Uchronie in Literatur und Geschichtstheorie nach, er zieht Parallelen zu den Szenarien in der Zukunftsforschung und er fragt nach den Ansatzpunkten für alternative Entwicklungen in der realexistierenden DDR-Geschichte.
Im Vortrag werden erstens die vielfältigen Wirkungen aktueller technischer Basisinnovationen (insbesondere der so genannten Digitalisierung) verdeutlicht. Als wissenschaftliche Methodik der Abschätzung und Bewertung der Technisierung und ihrer Folgen hat sich seit den 1980er Jahren die Technikfolgenabschätzung bzw. Technikbewertung (TA) entwickelt. Sie ist geeignet, in systematischer Weise die Komplexität moderner Technik und ihrer (zukünftigen) Wirkungen auf die „Umgebung“ erfassen und bewerten zu können. Das Konzeptionelle dieser „Denkbemühungen“, das (auch) auf technikphilosophischen Einsichten basiert, wird im Vortrag zweitens exemplarisch dargestellt. Damit im Zusammenhang wird drittens auch auf die entsprechenden Potenziale der Leibniz-Sozietät der Wissenschaften in den mehr als 25 Jahren ihres Bestehens eingegangen.
